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文化專欄

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從歷史文獻(xiàn)談企業(yè)文化落地--一等獎(jiǎng)

瀏覽次數(shù): 3119     發(fā)布時(shí)間: 2022-07-25 09:42:20
  

從歷史文獻(xiàn)談企業(yè)文化落地

(作者:人事行政中心  何欽)

6月20日起,公司各部為了落實(shí)集團(tuán)企業(yè)文化學(xué)習(xí)要求,組織全體員工開展了為期一周的企業(yè)文化培訓(xùn)及學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí),7月1日,公司下發(fā)了董事長(zhǎng)饒總在“2022年第一次高管集中學(xué)習(xí)會(huì)”上的講話文件,即《知豐錦企業(yè)文化·行正確工作方法》。在收到文件之日起,我仔細(xì)研讀,反復(fù)思考文件內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)饒總通過(guò)洋洋灑灑6千余字的發(fā)言,把豐錦集團(tuán)通過(guò)十幾年的奮斗和發(fā)展中積淀、沉蘊(yùn)的企業(yè)文化,提煉了出來(lái),展現(xiàn)在了我們面前。講話內(nèi)容中通過(guò)集團(tuán)2016年獲得國(guó)企身份,2017年濰坊光伏項(xiàng)目失敗等重大事件,引申出豐錦是如何形成“自強(qiáng)恪道、厚德實(shí)干、擔(dān)當(dāng)共贏”的企業(yè)核心價(jià)值觀。整篇文章內(nèi)容形象生動(dòng),深入淺出,旁征博引,讓人耳目一新,發(fā)人深省。

作為一名歷史及文學(xué)愛好者,和一名平凡普通的職場(chǎng)人。面對(duì)思想和工作中面臨的困惑及挑戰(zhàn),我已逐漸習(xí)慣從歷史發(fā)展軌跡和文化典籍中尋找答案??v觀中華史,悠悠五千年。華夏文明國(guó)破家亡之事不勝枚舉,“五胡亂華”,“靖康之恥”,“崖山之戰(zhàn)”蒙古滅宋,再到清軍入關(guān)的“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”。中國(guó)一次又一次的被游牧民族的“蠻夷戎狄”滅亡。但至始至終,我們的文化從不曾以任何形式被扼殺和毀滅。從鮮卑族建立的北魏,契丹族建立的遼,女真族建立的金與清。這些少數(shù)民族建立起的國(guó)家,無(wú)一例外都從快馬彎刀變成了子曰詩(shī)云。遼朝道宗皇帝耶律洪基曾與百官說(shuō)道:“吾修文物,彬彬不異于中華”,這反映了少數(shù)民族對(duì)中華文化的高度認(rèn)同。只有對(duì)中華文化的認(rèn)同,作為漢族以外的民族才會(huì)施行“衣冠唐制度,禮樂(lè)漢文章”,才會(huì)做到建宗廟,立社稷,開科舉,著典籍。他們的最高統(tǒng)治者才叫“皇帝”,而不是使用“單于”,“可汗”、“贊普”、“蘇丹”的稱號(hào)。由此可見,文化的力量是無(wú)限,你的言行舉止,行事作風(fēng),思想意識(shí)都被自身認(rèn)同文化所支配。而企業(yè)文化恰恰就是我們工作組織中要認(rèn)同、弘揚(yáng)、傳承、遵守的一種文化。

作為企業(yè)及企業(yè)中的我們,在工作生活中又應(yīng)該如何看待企業(yè)文化?我們要如何擺脫企業(yè)文化“假大空”的表象,去真正的實(shí)踐和建立起行之有效的企業(yè)文化呢?通過(guò)此次企業(yè)文化學(xué)習(xí)和日常總結(jié),我想談一下我的個(gè)人理解,即企業(yè)文化落地的“一立、二信、三化”

一、

《論語(yǔ)·顏淵》中記錄了這樣一句話,“舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直”。廈門大學(xué)易中天教授是這樣解讀的,他認(rèn)為這句話的含義是:高舉樹立正確的理念來(lái)替代錯(cuò)誤的(舉直錯(cuò)諸枉),就可以讓錯(cuò)誤的理念回歸到正確(能使枉者直)。作為個(gè)人,我很認(rèn)可這個(gè)觀點(diǎn)。企業(yè)文化的建設(shè)、實(shí)踐再到落地,首要的任務(wù)就是要確立正確價(jià)值觀作為企業(yè)文化的核心內(nèi)容。將正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則立為企業(yè)標(biāo)桿,達(dá)到糾偏正枉的效果。“自強(qiáng)恪道、厚德實(shí)干、擔(dān)當(dāng)共贏”作為中華民族的普世價(jià)值觀,符合中國(guó)人傳統(tǒng)教育與思想,理應(yīng)將其立作思想標(biāo)桿。

二、

從諸葛亮《出師表》中寫的“鞠躬盡瘁死而后已”,“興復(fù)漢室,還于舊都”,到譚嗣同高喊“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”后為中華民族崛起慷慨就義。他們?yōu)樽约汉V定的信念?yuàn)^斗努力,為成就事業(yè)甚至不惜付出自己生命作為代價(jià)。這種信念的認(rèn)同感建立起來(lái),就會(huì)義無(wú)反顧的去實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。在企業(yè)文化實(shí)踐工作中,正確的價(jià)值觀被樹立后,如何讓員工信服、認(rèn)同是企業(yè)文化落地工作的關(guān)鍵。那如何讓員工認(rèn)同企業(yè)文化呢?《論語(yǔ)·子路》篇說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”首先,企業(yè)文化最初是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層倡導(dǎo)而逐步營(yíng)造而形成的,領(lǐng)導(dǎo)的示范作用是十分重要的。其次,要尊重員工的人格和尊嚴(yán),誠(chéng)懇地對(duì)待員工,按照公開、公平、公正的原則,實(shí)事求是的建立起統(tǒng)一可行的思想理念。最后,通過(guò)各種文體活動(dòng),營(yíng)造健康、文明、向上的濃厚氛圍,使干群之間、員工之間培養(yǎng)共同的興趣和愛好,增強(qiáng)溝通和了解,才能獲得所有人的認(rèn)同,激發(fā)員工主人翁責(zé)任感干好本職工作。

三、

北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:"言笑舉動(dòng),無(wú)心于學(xué),潛移暗化,自然似之?!逼浯笠馐牵菏艿絼e人的熏陶,說(shuō)話、喜笑、舉動(dòng),雖然無(wú)意學(xué)習(xí)別人,但是潛移默化,自然而然行為就像周圍的人。企業(yè)文化要落地就是要公司每個(gè)成員潛移默化的認(rèn)可和執(zhí)行企業(yè)文化所規(guī)劃的內(nèi)容,其包括企業(yè)愿景,理念,價(jià)值觀和工作方法。要想順利實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的建立、傳播與實(shí)踐,就必須進(jìn)行系統(tǒng)性的文化管理,將文化管理融入企業(yè)的日常管理中。首先,制度化,在企業(yè)制度中體現(xiàn)企業(yè)文化是企業(yè)文化落地的重要途經(jīng),以文化指引規(guī)章制度會(huì)使規(guī)章制度易于理解、有的放矢。其次,可視化,通過(guò)可視化的體現(xiàn),加強(qiáng)員工的視覺感受。通過(guò)企業(yè)文化墻,公司網(wǎng)站,微信公眾號(hào),工作證甚至公司統(tǒng)一服飾等可視化因素,將企業(yè)文化植入到工作生活當(dāng)中,通過(guò)視覺將企業(yè)文化滲透到員工的內(nèi)心深處。再次,日?;?/b>加入日?;嘤?xùn)。在任何重大場(chǎng)合都要反復(fù)重申企業(yè)文化,反復(fù)剖析企業(yè)文化,在重復(fù)的過(guò)程中強(qiáng)化企業(yè)成員對(duì)本企業(yè)文化的記憶,加深對(duì)企業(yè)文化的理解。最后,考核化,將企業(yè)文化學(xué)習(xí)進(jìn)行考核。在加強(qiáng)企業(yè)文化培訓(xùn)的同時(shí),要對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行考核。在晉升和評(píng)獎(jiǎng)方面也要考慮員工的企業(yè)文化評(píng)比是否合格,甚至價(jià)值觀長(zhǎng)期落后的員工一定是會(huì)被淘汰的。如此讓員工牢記:業(yè)績(jī)很重要,但是價(jià)值觀更重要。通過(guò)這些企業(yè)文化在生活中的如影隨形,可以讓員工潛移默化的接受認(rèn)同公司企業(yè)文化,在工作中形成認(rèn)同理念和自覺遵守企業(yè)文化的工作方式。

我認(rèn)為,以史為鑒可以正衣冠。當(dāng)然,歷史是需要辯證的看待的,在我們“取其精華”的同時(shí),自然要做到“去其糟粕”。“吳王好劍客,國(guó)人多傷疤。楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”,通過(guò)歷史中有血有肉的人物和流芳百世的故事,我們注意到,只有認(rèn)可某一種思想文化,才會(huì)自發(fā)去遵守和完成一些事情,文化并不是高高在上、不可觸摸的神仙境界。而企業(yè)文化同樣應(yīng)該影響我們的日常工作,它不能僅僅停留在空洞的概念和填鴨式的說(shuō)教。企業(yè)文化是需要載體的,從某種意義上來(lái)說(shuō),歷史是文化的載體。而企業(yè)文化的載體是思想理念,是人文因素,是規(guī)章制度,是教化認(rèn)同。只有將這些載體全部附上企業(yè)文化的色彩,才能真正促使企業(yè)文化的落地。